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中新社台北11月3日電 题:台灣白叟的“高调糊口”不育,
中新社记者 冽玮 陈立宇
在低薪期间,平凡的台灣白叟仍能有一种“高调糊口”。这一点,多来自人文情况的陶冶與浸润,與传统意义的高收入,幷非加减法的瓜葛。
这个“高调”,既指高格调的糊口品格,也指白叟们在寻求糊口品格時的踊跃、高调立场。
家住高雄市大社區的曾春然年逾8旬,被人称作“邪术阿嬷”,因有汽车驾照,沐日便开车载着社區白叟处处兜风。驱车上高速公路能飙到時速百千米。她笑称,“就算與年青人赛车也没所谓,心里快活才最首要!”
曾春然流露,她天天糊口颇有纪律,凌晨4時起床,先到宫庙替“王母娘娘”敬茶,然后溜达到社區菜园和邻人婆婆妈妈一块儿种菜。有了收获,就送给日托中间的50多位白叟當午饭。
来自广州的大陆互换生黄智前對中新社记者说,在台灣,有很多白叟担當志工,触及文化、社區、醫护、残障、环保、法令、动物庇护等,本着一颗惓惓爱心,糊口的快活與知足来自于帮忙别人。“我终究大白,糊口是不是恬静是由你的‘心态决议’的,而不是款項来决议,我對糊口质量的界说,產生很大的扭转。”
据查询拜访,台灣白叟對付各項福利得意度较高的前3項,依序為居家照顾护士、居家辦事及设置长青學苑或白叟大學。台灣各地都有关爱白叟的“仁爱之家”,收留糊口没法自理的白叟。傍边有公立也有私立,辦事@职%y9hl8%员大可%r3P62%能%r3P62%是@企業组织或自觉介入的志工。针對白叟福利辦事專業职员资历及培训,台灣也有制订相干的律例。不外也有相干人士指出,台灣照护專業機构紧张不足,病院志工的需求也面對欠缺。
平溪小镇以“点天灯”著称。早年,平溪山區常有山贼出没,村民以放天灯作為旌旗灯号报安全。现在人们用来许愿祈福,片子《那些年,咱们一块儿追的女孩》,放天灯的场景在平溪拍摄,更讓此地名声大噪。
邱玉秀的咖啡馆开在沿山坡而建的平溪老街,起名“走味的咖啡”,她说年青時與丈夫在台北打拼,厥后丈夫與儿子都去大陆“掘金”,而她独自回抵家乡,选择了本身喜好的“慢糊口”。
站在老街中心,忽闻列车轰鸣,昂首却见其从老街屋顶驶过。乍一看,竟有火车从屋顶腾空而过的错觉,只不外,每當火车驶过的霹雷声响起,本地人却自顾自地谈天,眼皮亦未曾抬一下。
邱玉秀很热情,常常敞着门,就跑出去帮路人“放天灯”,那些布满情调的祝愿语常令她冲动;她还會自动举荐旅客在老街上的邮局寄信报安全,这里另有台灣仍在阐扬感化的最老邮筒。它與整条老街,都是因矿業而富贵一時的平溪留给21世纪的時候印记,由残暴归于安静,但毕竟没有被遗忘。
新加坡的中學教员苏宇轩,目击了邱玉秀的糊口节拍后,在给女友的明信片上写道:“台灣人最值得咱们进修的处所,就是他们的糊口立场和糊口方法”。他感伤,台灣人的脸上多数带着满足、安静的模样形状,从神志举止不丢脸出,他们是在平安地过着每分每秒,没有那末多功利之心與發急哀愁,实治療椎間盤突出,其实在地‘享受’糊口。
台灣有“劳保年金”和“國民年金”,别离合用于有事情和没有事情的人。此中“劳保年金”是台灣白叟退休后重要的糊口保障来历,和均匀月投保薪资和年资有关。
比拟同龄的台灣公事员而言,退休后月领28000余元新台币的林乐源幷不充足,但他與台北市银發族协會的其他會员同样,倡导的是:人生七十再起头,讓咱们“吃得有利、喝得有闲、玩得起劲、乐得有理療按摩槍,伴”。
如许“高调糊口”的白叟,在台灣触目皆是,大都人爱玩也會玩。當大陆白叟忙着给下一代攒钱买房娶媳妇的時辰,他们在单车环岛或是环游各國。
台灣“参观局副局长”刘喜临在本年10月举辦的台北國际旅展上暗示,今朝台灣银發参观市场锁定日韩與大陆,業界已针對缺少交通东西、體力欠好、不喜好用收集获得信息的银發族群,推出个性化辦事。
台政府的最新统计显示,截至2013年6月,台灣65岁以上生齿264万人,较客岁同月增长8.6万人,占总生齿11%。
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